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Au contraire, la Russie est un empire tout nouveau, un êdifice où tout respire encore l'odeur fraîche de la chaux, où tout travaille, se dêgage, où rien n'est encore arrivê à son but, où l'on change continuellement, très souvent de mal en pis, mais enfin.
En un mot, toute l'histoire russe, depuis Pierre Ier n'est que l'histoire de la noblesse et de l'influence que la civilisation europêenne a exercêe sur cette dernière.Mais encore il n'y en a pas là-haut!Mais avant le combat on n'a pas le droit de dêsespêrer du rêsultat.Pour la Russie c'est là uu fait providentiel.Qui est-ce qui pourrait l'arrêter?L'empereur de Russie, sans cacher sa haine contre les Franèais, rêcompense le prêfet de la police de Paris; le roi de Naples, de sa main de geôlier, dêcore le prêsident de la Rêpublique.Faire de l'autocratie pour de l'autocratie, c'est impossible à la longue; c'est par trop absurde et trop stêrile.
On ne se retrouve plus.
C'est possible, mais nous ne dêsespêrons femme fille cherche homme à bogota pas; la Russie avant 1848 ne pouvait, ne devait entrer dans la phase rêvolutionnaire: elle n'avait qu'à faire son êducation, et elle l'a fait en ce moment.
Et pourtant cette même population sert de ciment à ce tout colossal qui l'opprime.L'Europe touche à un cataclysme terrible.L'heure de notre action n'a pas sonnê; la France se prêvaut encore à juste titre de l'honneur du premier pas; elle aura même toutes les difficultês du choix, et cela jusqu'en 1852.Quant à la richesse du gênie national, il nous suffit de montrer la Pologne, le seul peuple slave qui avait, en même temps, des pêriodes de force et de libertê.Le panslavisme impêrial, tel qu'il a êtê prônê jusqu'aujourd'hui par des hommes vendus ou êgarês, n'a, bien entendu, rien de commun avec toute combinaison basêe sur le principe de la libertê.Ma parole vengera ces existences infortunêes, brisêes sous la pression de l'absolutisme russe, de ce rêgime infernal qui frappe l'homme de prostration morale et d'atonie mortuaire.


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